第六百一十三章再赴澹梁见哑婆婆(三)(2 / 2)

苏二时常亲民,今即便着那普通富家子弟衣着,京中的百姓也识得他。

新皇仁和,比之以往的澹梁君主,尤其是造成澹梁皇城内乱起而不堪一国之君的容恪,他待民更加亲和,如此出现在城中百姓也不会惶恐的叩拜,反而是亲切的寻常问候。

吾皇出行,也不会扰乱皇城之内的日常,百姓们不会簇拥而乱秩序。

吾皇等至内城门之处,百姓们也没有因此而喧哗了街道,依旧会各自做着各自的事,只是有些个实在是好奇的,时不时会将目光投向内城门,如吾皇一样等着,瞅瞅来人。

“那…那马车…那是…”

忽而,就在翘首盼去的内外城百姓们当中,如此一声磕磕绊绊出现。

伸出去的手指颤巍,难以控制自己不激动,指着停至内城门前的月华马车,嘴张的老大,都失了他们澹梁才子的雅致风度,如此的失态。

话出口也就那半句,后面的话明明很想要喊出来,可就是半咔在嗓子眼,就是喊不出来,只能以身体反应来表达出他此刻难以言表之心。

一旁聚首的兄台们不明所以他们这位兄台为何如此激动,至苏二上去马车,马车驶过内城街道,聚首的兄台们仔细的打量去了月华马车,瞧之月华之色,须臾,也个个面上生以激动表情,这时,他们的那位兄台也将后面给咔住的话喊着出来了:

“月华色标志的马车,霁月世子,那是…那一定是云琅霁月世子的马车。”

这一声喊,霁月世子之声名远扬,一册‘辩赋论’打败当时的云琅诸侯国儒学大家,此之声名尤为在澹梁才子学者们中广为流传,其所作‘辩赋论’更广为澹梁才子们学术之间争相辩赋,赞其实乃天之佳作矣。

何为‘辩赋论’。

其意在‘辩赋’二字。

古之多有大儒能者,小到以草木花朵、家长里短,大到以山川河流、家国天下,无一不可为他们心中之诗赋,为世人读之学之悟之透之,以此为后辈者标榜德才品行之考量。

然,霁月世子,他却反其道而行之。

无论小之草木花朵、家长里短,大之山川河流、家国天下,非只能以名扬才可标榜为德行,为考量。

身而为学子者,亦无论名门或苦寒,其心有多广阔,其才学就有多辽远,触之方寸之地,亦可鹏程万里。

此为霁月世子‘辩赋论’中两番论。

不言其他,就此两番论,以乃多少学子心中激昂,更有寒门学子因此而奋发图强,以方寸之地跃鹏程万里。

今霁月世子的马车出现在澹梁皇城,那其马车内之人乃何人,都不必思忖便可晓得。

一时,皇城内激荡。

(本章完)

<div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>