陈夫子、6先生、王夫之闻言,自己的师父要挥毫泼墨,立即神情激动,亲自取出自己珍藏多年的笔墨纸砚,都是珍品,得之后,陈夫子鲜有示众。』』
今日自己的师父当世圣贤杨晨,要在这里挥毫泼墨,陈夫子立即毫不犹豫的把自己的珍品拿了出来,他知道,自己的师父写出来的文章,都是传世经典。
若是自己的珍藏,能够让师父用了,对陈夫子而言,也是莫大的荣耀。
很快陈夫子把自己的珍藏拿了出来,杨晨高座,取了笔,心中略微一思索,一篇流传千古的文章,便在他的笔下流转起来,笔下生辉,光华流动,有才气弥漫,灵光透纸。
这是一篇非常的有名的文章,叫做《谏太宗十思疏》。
讲的是为君治国的道理,浅显易懂,平白直叙,但是道理深刻,令人深省。
但其中的一些字,则是被杨晨修改了一下。
《谏列国君王十思疏》!
这个世界,有着千国林立,杨晨的这篇文章,必将流传天下,被世人所知。
在杨晨写这篇文章的题目的时候,众多的读书人都围了上来,看到这个题目,都若是有所思,这是一篇写给天下列国君王的文疏。
为君治国的道理,必然蕴含其中。
可是众人,并不觉得,杨晨年纪轻轻,会有这方面的见识,毕竟治国平天下这样的道理,不但需要丰富的知识,还需要竟然的智慧和阅历。
提笔挥毫,一篇文章,出现在纸张上面,每一个字,都给人一种力透纸背,铁钩银划的感觉。
文章如下:
臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
凡百元,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?