朝廷不是养老院，召进来一些白头翁干什么，不能干事，还霸占着位置，同时也逼迫一些读书人选择放弃科举这条路，经商也好，种田也好，从军也行，让天下的读书人明白，读书科举做官并不是唯一的出　路，还有许多比科举做官更好地前程，也让这个时空少出几个腐儒。

科举要改革，这是绝对不容许任何人破环地，朱影龙自认自己应该算是一个强势地君主，史可法事件后，内阁首辅韩爌引咎辞去首辅职　务，杨鹤本想当这个首辅，不过朱影龙又岂能让他出头，改任礼部尚书徐光启任首辅，礼部管的就是科举，杨鹤等人也不好越权行事，就算他还是内阁成员，内阁中也只有他一人独木难支，韩爌去职后，内阁并未增加一人，故而，虽然杨鹤等人将史可法从顺天府府尹地位置拉了下　来，但并没有得到什么实际的好处，原以为徐光启升任内阁首辅之后，礼部尚书的位置会空出来的，杨鹤的心思是让周廷儒顶上，以礼部尚书的身份顺利进入内阁，但是朱影龙并没有去掉徐光启礼部尚书的职衔，反而让他兼着，这让杨鹤等人的一番计划落空，而现在的内阁比韩爌在的时候更加团结，内阁里面只有一个声音，那就是皇帝的声音，纵然杨鹤有反对意见，也不敢说出来，只能忍气吞声，比之韩爌在时更加孤立无援。

因此在科举改革，加入面试这一环节之时，杨鹤根本没有说话的机会，因为大家都赞成的事情，他如果反对就更加孤立自己了，这种蠢事他是不会干的，尽管他有着一肚子怨气，也只能以沉默来抗争了。

这是在国家选才制度上，朱影龙对科举动了一小刀外科手术，而在教育上面，朱影龙自己拿出后宫经营各项产业的利润的三成，其中两层用于建立学馆，试行一种他认为的开放式教育，一种异想天开的教育模式，只要是有大明公民身份的人，无论年龄大小，无论男女，只要愿意进入学馆学习，一律免费，学馆提供书本，笔墨自备，老师（自愿）或者聘请（费用由朝廷或者内库出），这是大众化的教育，称之为“扫　盲”也可以，还有一种，就是适龄儿童入学，不以盈利为目的，可升　学，县学到府学再到省学最后到大学院，礼部编订教材，因材施教，根据入学者不同的天赋选择自己的将来，科举、经商、从军还是做研究都不限，建立一个完整的人才教育体系，当然没有数十年之功是不可能完成的，就算看到成效也要在几年之后。

这种方式有点像后世的希望小学，希望中学之类的，他起了个头，有了个表率后，自然会有人跟着效仿，真心也好，换取一个好名声也　好，受益的终归是普通老百姓。

还有一成就是进入田氏姐妹共同管理的“星火基金”，这本来是也是朱影龙相当看重的一块，科学技术是第一生产力，这一句话可不是到了后世才会体现出它的价值，同样，在任何一个社会，资本主义也要，社会主义也好，还是封建王朝，只要他掌握了时代最顶尖的科技，并且能把实现出来，这就是财富，也就是权力，所以“星火基金”为一些有奇思妙想的人提供研究的资金，以及将他们的研究发明运用到实际当中来，转化为实实在在的财富，推动社会的发展，大明才能有新希望，才能超越自我，才能开创盛唐万国来朝的盛世雄风。